चित्रकला एक द्विमितीय कला आहे. भारतातील चित्रकला प्राचीन स्त्रोत विष्णुधर्म मरणोत्तर पौराणिक पौराणिक कथा आहे.
इतिहास
संपादित करा
प्राचीन काळापासून चीन, इजिप्त, भारत या देशांमध्ये पेंटिंगची जाहिरात केली गेली आहे. इजिप्तमधून चित्रकला ग्रीसमध्ये गेली, जिथे त्याने भरपूर प्रगती केली. इजिप्त देशात 1400 वर्षांपूर्वी चित्रांची चांगली प्रसिद्धी होती. लंडनच्या ब्रिटिश संग्रहालयामध्ये 3,000 वर्षे जुन्या प्रतिमा आहेत. भारतीय युगामध्येही, प्राचीन काळापासून ही पद्धत अतिशय लोकप्रिय होती, त्यातील अनेक पुरावे आहेत. रामायणात चित्रकला, चित्रकार आणि पेंटिंगचे वर्णन समान आहे. महानगरीय शिल्पकला मध्ये असे लिहिले आहे की आर्किटेक्ट, तखक, शिल्पी इत्यादींनी फक्त पेंटिंग करणे आवश्यक आहे. पुरातन भारतीय चित्रपटातील काही छंदांचा वापर दृश्यांच्या दृश्यांना दर्शविण्यासाठी केला जात असे, जे भाभाभूतीच्या अनुक्रमाने पाहिले गेले होते, ज्यामध्ये सीता त्यांच्यासमोर आणलेल्या निर्वासित चित्रांचे चित्र पाहून आश्चर्यचकित झाले. आजकाल जरी पेंटिंगवर कोणतेही ग्रंथ सापडले नाहीत तरी, प्राचीन काळात असे ग्रंथ होते. काश्मीरच्या राजा जयदित्य यांच्या कंप, दंपोदर गुप्ता यांनी 1100 वर्षांपूर्वी कुट्टिनित या पुस्तकात चित्रकला चित्रपटाचे एक लेख लिहिले आहे. अजंता गुहेच्या पेंटिंगमध्ये प्राचीन भारतीय चित्रकला आश्चर्यचकित होणे आवश्यक आहे. मोठ्या युरोपियन युरोपियन लोकांनी या चित्रांचे कौतुक केले आहे. ख्रिस्ताच्या दोनशे वर्षांपासून सुरु झालेल्या लेणींमधील चित्रांचे बांधकाम आणि आठव्या शतकापर्यंत काही गुहा नवीनच राहिली. म्हणून प्रत्यक्ष 1.5 आणि साडेतीन वर्षे प्रत्यक्ष पुरावा हाच चित्र आहे.
परिचय
संपादित करा
वेदना शिकण्यासाठी प्रथम सराव, प्रत्येक प्रकारचा सरळ, वक्र इत्यादि रेखाटणे आवश्यक आहे. यानंतर, ओळी वस्तुंच्या खडबडीत संरचना बनवल्या पाहिजेत. या विद्यातील अंतराचे तत्त्व, इत्यादि पूर्ण केल्याशिवाय, मास्तर न करता पूर्ण केले जाऊ शकत नाही. दृष्टीक्षेप किंवा समांतर दृष्टीसदृष्टीच्या विस्तारास चिन्हांकित करणे सोपे आहे, परंतु डोळ्यासमोर डोळ्याच्या विस्ताराचे रेकॉर्ड करणे कठिण विषय आहे. या प्रकारच्या अंतराचे उद्घाटन करण्याचे क्रियापद 'दृष्टिकोन' असे म्हटले जाते. एखाद्या शहराचा, पुढचा रस्ता, समोरचा नदी इ. च्या तत्त्वांचा विचार न करता दृश्ये दर्शवू शकत नाही. जवळचे पदार्थ मोठे आणि स्वच्छ कसे दिसतात आणि दूरस्थ वस्तू क्रमशः लहान आणि अस्पष्ट होतात, या सर्व गोष्टींचा उल्लेख केला पाहिजे. उदाहरणार्थ, दूरवर असलेल्या चार-फुटलेल्या शेंगदाणाचा वापर करा. समजा तुम्ही कोपर्यातून दोन बाजूंनी किंवा तीन कोनातून पाहत आहात असे म्हणू या. आता, चित्र काढण्यासाठी, आपल्याला पेन्सिल डोळ्यासह समांतर दिसेल आणि एक डोळा दाबून जाईल, सर्व छातीजवळ उभ्या कोना (उंची) दिसतील; बाजूचा पुढचा चेहरा असेल तर दुस-या बाजूवरील कोन त्याच्यापेक्षा लहान असेल आणि जो बाजू कमी दिसेल, तर दुस-या बाजूला कोन सर्वात लहान असेल. म्हणजेच, कोनशिला कोन ओळच्या उलट कोनाचे कोन जे कमी दृश्यमान असेल ते अधिक दृश्यमान बाजूच्या कोनापेक्षा लहान असेल. दुसरा सिद्धांत प्रकाश आणि सावलीचा आहे, त्याशिवाय कोणतेही शत्रुत्व असू शकत नाही. जवळ आणि पुढच्या भागाचा भाग उघडला जाईल (जागतिक पातळीवर) आणि तो स्पष्ट होईल; आणि जो कोणी अंतरावर पडतो किंवा त्याच्या बाजूला आहे, तो स्पष्ट आणि काळा असेल. प्रकाश आणि सावलीच्या नियमांनुसार पदार्थांची गळती आणि खोली देखील केली जाते. जो भाग उचलला किंवा उंचावला आहे तो अधिक उघडेल, आणि जो कि धूळ किंवा खोल आहे तो कातडयाचा काही भाग असेल. या तत्त्वांचे ज्ञान नसल्यामुळे, बाजार चित्र, चष्मा इ. बनविलेले चित्र क्रीडा पासून ओळखले जातात. चित्रांमध्ये, रंग एका प्रकारची खोपडीने भरलेला असतो, ज्यास चित्रकार पेन म्हणतात. पूर्वी, गिलहरीच्या शेपटीची पेन पेनची बनली होती. आता विलायती ब्रश कामात येतो.
निसर्ग चित्र व त्याची माहीती