युद्ध (Yudhh) = war
Yudhh के पर्यायवाची: युद्ध, संग्राम, संघर्ष, लड़ाई,
युद्ध का अर्थ है रण, संग्राम, भिड़ंत, समर, ज़ंग, ज़दल । पु.युद्ध संज्ञा पुं॰ लड़ाई । संग्राम । रण । विशेष— प्राचीन काल में युद्ध के लिये रथ, हाथी, घोड़े और पदाति ये चार सेना के प्रधान अंग थे और इसी कारण सेना को चतुरंगिणी कहते थे । इन चारों के संख्याभेद के कारण पत्ति, गुल्म, गण आदि अनेक भेद और उनके संनिवेशभेद से शूची, श्येन, मकरादि अनेक व्यूह थे । सैनिकों को शिक्षा संकेतध्वनियों से दी जाती थी, जिसे सुनकर सैनिकगण संमी- लन, प्रसरण प्रभ्रमण, आकुंचन, यान, प्रयाण, अपयान आदि अनेक चेष्टाएँ करते थे । संग्राम के दो भेद थे— एक द्वंद्व और दूसरा निर्द्वंद्व । जिस संग्राम में कृत्रिम या अकृत्रिम दुर्ग में रहकर शत्रु से युद्ध करते थे, उसे 'द्वंद्व युद्ध 'कहते थे । पर जब दूर्ग से बाहर होकर आमने सामने खुले मैदान में लड़ते थे, तब उसे 'निर्द्वंद्व युद्ध' कहते थे । निर्द्वंद्व युद्ध में समदेश में रथयुद्ध, विषमदेश में हस्तियुद्ध, मरुभूमि में अश्वयुद्ध, पर्वतादि में पत्तियुद्ध और जल में नौकायुद्ध किया जाता था । युद्ध के समान्य नियम ये थे—(1) युद्ध उस अवस्था में किया जाता था, जब युद्ध से जीने की आशा और न युद्ध करने में नाश ध्रुव हो । (2) राजा और युद्धशास्त्र के मर्मज्ञ पंडितों को युद्धक्षेत्र में नही जाने देते थे । उनसे यथासमय युद्धनीति का केवल परामर्श और मंत्र लिया जाता था । (3) रथहीन, अश्वहीन, गजहीन और शस्त्रहीन पर प्रहार नहीं होता था । (4) बाल, वृद्ध, नपुंसक और अव्याहत पर तथा शांति की पताका उठानेवाले के ऊपर शस्त्रास्त्र नहीं चलाया जाता था । (5) भयभीत, शरणप्राप्त, युद्ध से विमुख और विगत पर भी आघात नहीं किया जाता था । (6) संग्राम में मारनेवाले को ब्रह्महत्यादि दोष नहीं लगते थे । (7) लड़ाई से भागनेवाला बड़ा पातक ी माना जाता था । ऐसे पातकी की शुद्धि तब तक नहीं होती थी, जबतक कि वह फिर युद्ध में जाकर शूरता न दिखलावे । क्रि॰ प्र॰—छिड़ना । —छेड़ना । —ठनना । —मचना । —मचाना । मुहावरा—युद्ध मोंडना=लड़ाई ठानना । उ॰— कुँअर तन श्याम मानों काम है दूसरों, सपन में देखि ऊखा लुभाई । मित्ररेखा सकल जगत के नृपत की, छिनिक में मुरति तक लिखि देखाई । निरखि यदुवश का रहस मन में भयो, देखि अनिरुद्ध युद्ध माँड्यो । सूर प्रभु ठटी ज्यों भयो चाहै सो त्यों फाँसि करि कुँअर अनिरुद्ध बाँध्यो । —
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