Gyan (ज्ञान) Meaning In English

ज्ञान का अन्ग्रेजी में अर्थ

ज्ञान (Gyan) = knowledge[]



संस्कृत से। ज्ञान संज्ञा पुं॰ [सं॰]
१. वस्तुओं और विषयों की वह भावना जो मन या आत्मा को हो । बोध । जानकारी । प्रतीति । क्रि॰ प्र॰—होना । विशेष—न्याय आदि दर्शनों के अनुसार जब विषयों का इंद्रि- यों के साथ, इंद्रियों का मन के साथ और मन का आत्मा के साथ संबंध होता है तभी ज्ञान उत्पन्न होता है । मान लीजिए, कहीं पर एक घड़ा रखा है । इंद्रियों ने उस घड़े का साक्षात्कार किया, फिर उस साक्षात्कार की सूचना मन को दी । फिर मन ने आत्मा को सूचित किया और आत्मा ने निश्चित किया कि यह घड़ा है । ये सब व्यापार इतने शीघ्र होते हैं कि इनका अनुमान नहीं हो सकता । एक ही साथ दो विषयों का ज्ञान नहीं हो सकता । ज्ञान सदा अयुगपद् होता हैं । जैसे,—मन यदि एक ओर है और हमारी आँख किसी दूसरी ओर है तो इस दूसरी वस्तु का ज्ञान नहीं होगा । न्याय में जो प्रत्यक्ष, अनुमान, उपमान और शब्द, ये चार प्रमाण माने गए हैं, उन्ही के द्वारा सब प्रकार का ज्ञान होता है । चक्षु, श्रवण आदि इंद्रियों द्वारा जो ज्ञान होता है वह प्रत्यक्ष कहलाता है । व्याप्य पदार्थ को देख व्यापक पदार्थ का जो ज्ञान होता है उसे अनुमान कहते हैं । कभी कभी एक वस्तु (व्याप्य) के होने से दूसरी वस्तु (व्यापक) का अभाव नहीं हो सकता, ऐसे अवसर पर अनुमान से काम लिया जाता है । जैसे, धुएँ कौ देखकर अग्नि का ज्ञान । अनुमान तीन प्रकार का होता है—पूर्ववत्, शेषवत् और सामान्यतो दृष्ट । कारण को देख कार्य के अनुमान को पूर्ववत् (कारणलिंगक) अनुमान कहते हैं । जैसे, बादलों का उभड़ना देख होनेवाली वृष्टि का ज्ञान । कार्य को देख कारण के अनुमान को शेषवत् (या कार्यलिंगक) अनुमान कहते हैं । जैसे, नदी का जल बढ़ता हुआ देख वृष्टि का ज्ञान । व्याप्य क्रो देख व्यापक के ज्ञान को सामान्यतोदृष्ट अनुमान कहते हैं । जैसे, धुएँ को देख अग्नि का ज्ञान, पूर्ण चंद्रमा को देख शुक्ल पक्ष का ज्ञान इत्यादि । प्रसिद्ध या ज्ञान वस्तु के साधार्य द्वारा जो दूसरी वस्तु का ज्ञान कराया जाता है, उसे उपमान कहते है । जैसे,—गाय ही ऐसी नीलगाय होती है । दूसरों के कथन या शब्द के द्वारा जो ज्ञान होता है उसे शब्द कहते हैं । जैसे गुरु का उपदेश आदि । सांख्य शास्त्र प्रत्यक्ष, अनुमान और शब्द ये तीन ही प्रमाण मानता है उपमान को, इनके अंतर्गत मानता है । ज्ञान दो प्रकार का होता है—प्रम ा

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