Ranna Sanga Ki Samadhi राणा सांगा की समाधि

राणा सांगा जिसका नाम सुनते ही अपने को बाबर व खानवा का युद्ध की याद ताजा करती है।राणा सांगा मेवाड़ का पहला ऐसे शासक थे जिन्होंने बाबर को चित्तौड़गढ़ से 500 किलोमीटर दूर खानवा के युद्ध में जाकर ललकारा था।उन्होंने खानवा के प्रथम युद्ध में बाबर के धूल चटाई थी, परंतु अफसोस के साथ लिखना पड़ रहा है कि अपने ही गद्दारों की वजह से खानवा के दूसरे युद्ध में राणा सांगा की हार हुई थी, जब राणा सांगा को तीर लगा तब राणा सांगा को बसवा के पास लेकर आए थे, जहां राणा सांगा ने अंतिम सांस ली। यह स्थान राजस्थान के दौसा जिले के बांदीकुई के पास बसवा तहसील के रेलवे स्टेशन से मात्र 200 फीट दूरी रेलवे लाइन के पास है, आज भी यहा उनका समाधि स्थल बना हुआ है, जो रेलवे लाइन के बिल्कुल पास में है, यहां दो बीघा जमीन सरकारी रिकॉर्ड में राणा सांगा चबुतरा् के नाम से दर्ज है, जहां स्मारक बनाना विचाराधिन है ।सन 2006 से श्री राजपूत करणी सेना के प्रबल व अग्रणी पदाधिकारी शक्ति सिंह बांदीकुई की टीम प्रयास कर रही थीअभी ब्रॉडगेज लाइन की वजह से रेलवे इस समाधि स्थल को तोड़ना चाहता था।परंतु स्थानीय लोगो और समाज के जुझारू सेवक शक्ति सिह बांदीकुई ने स्थानीय लोगों साथ लेकर दबाव बनाया कि स्थानीय पचायत प्रशासन द्वारा एनओसी नहीं देगी इसलिए बचा हुआ है ,इस संघर्ष को शक्ति सिह बांदीकुई की टीम व स्थानीय लोगों के प्रयास से रेलवे ने अलग लाइन बिछाने का निर्णय लिया है उसका मौखिक आदेश हो गया लिखित आदेश भी आने वाला है ,बांदीकुई ने बताया कि पहला ज्ञापन 2006 में अलवर विधायक भंवर जितेंद्र सिंह को दिया था 2014 में फिर इस मामले को उठाया और रेलवे के सभी 4अधिकारियों से मुलाकात की डीआर एम. सी ओ एम. सीपीटीएम और एडीआरएम.डी. जी एम से लगाकर चेयरमैन तक से बात की और रेलवे मंत्री से, नेताओं स्थानीय विधायक, मिलकर मामले को उठाया और उनसे बात की , जब एलएनटी कंपनी ने जेसीबी लगाकर राणा सांगा के समाधि को तोड़ने के लिए प्रयास किया गया तो शक्तिसिंह बांदीकुई ने जोरदार विरोध किया तो अधिकारियों ने शक्तिसिंह बांदीकुई व स्थानीयो के खिलाफ दो मुकदमे दर्ज कर दिए, फिर भी शक्ति सिंह बांदीकुई लगातार मुकदमे की बिना परवाह किए बगैर प्रयास किया जिसका नतीजा आज अच्छा रहा और रेलवे ने बात मानते हुए अब इस लाइन को दूसरी जगह निकालेंगे यह एक बहुत बड़ी जीत है, वैसे भी राणा सांगा वहां भोमिया जी (जुझार) के रूप में पूरा इलाका पूजता है और भोमिया जी को कोई नहीं हटा सकता।