Raag Darbari Upanyas Ka Saar राग दरबारी उपन्यास का सार

शहर वेफ एक किनारे पर एक नौजवान किसी गाँव जाने वाली सवारी गाड़ी की तलाश में खड़ा है। उसकी टे्रन छूट गर्इ है और दूसरी टे्रन शायद है नहीं। यह नौजवान एम. ए. (इतिहास) कर चुका है और इसी विषय में शोèा करना चाहता है। यकायक ट्रक देखकर वह खुश हुआ और उसी दिशा में लपक पड़ा। यह नौजवान उपन्यास का मुख्य पात्रा 'रंगनाथ है जिसवेफ गाँव की तरपफ जाने से कहानी शुरू होती है और लौटने से कहानी पूरी होती है। इस पूरे घटना क्रम वेफ बीच में है 'शिवपालगंज जो हिंदुस्तान का कोर्इ भी गाँव हो सकता है। उसी गाँव में रंगनाथ वेफ मामा रहते हैं। कहना चाहिए उनवेफ साथ गाँव रहता है। मामा जी का नाम वैध जी ही मशहूर है। उनवेफ दो पुत्रा हैं, बद्री पहलवान और रुप्पन बाबू। ये दोनों वैध जी की सत्ता वेफ सच्चे उत्तराèािकारी हैं। इस कथा की परिèाि अगर शिवपालगंज है तो वेंफæ निशिचत रूप से छंगामल इण्टरमीडिएट कालेज है। यह आज़्ाादी वेफ बाद पहले पंचवर्षीय योजना वेफ तहत खुलने वाले हजारों कालेजों का प्रतिनिèाित्त्व करता है।
गाँव वेफ सबसे दबंग तथा साक्षर परिवारों का एक नया अवतार कालेज प्रबंèाकों वेफ रूप में सामने आया। इनका मुख्य योगदान सरकार द्वारा प्रदत्त वित्तीय पफण्ड का गबन करना था। वैध जी छंगामल विधालय वेफ प्रबंèाक हैं। इस कालेज वेफ प्रिंसिपल साहब सीèो तौर पर उस नाटक वेफ मुख्य पात्रा हैं जो छंगामल कालेज रूपी रंगमंच पर अक्सर खेला जाता है। प्रिंसिपल साहब कालेज वेफ अèयापकों को अपनी खेती समझते हैं लेकिन खन्ना मास्टर जैसे लोग कभी-कभार इस बात का विरोèा करना चाहते हैं। इसी राजनीति में गाँव का एक दूसरा गुट आकार लेता है जिसवेफ नायक हैं रामाèाीन भीखम खेड़वी। इसवेफ अलावा सनीचर, लंगड़, गयादीन वैधनाथ आदि चरित्रा इस उपन्यास को सघनता प्रदान करते हैं। उपन्यास में बेला-रुप्पन प्रसंग ठीक-ठाक जगह घेरता है और उसका अंत वैसा ही होता है जैसा ¯हदी कथा साहित्य में होता आया है।
इस देश में राष्ट्रवाद से अèािक ताकतवर व्यकितवाद नहीं बलिक जातिवाद है। बेला अपनी जाति में लौट जाती है और रुप्पनबाबू अपनी जाति में। इस प्रसंग में वैध जी प्र्रगतिशील भूमिका में है लेकिन जिस कारण से वह ऐसा कर रहे हैं उसे गयादीन समझ जाते हैं और सब लोग अपनी-अपनी खोल में घुस जाते हैं। प्रेम और विवाह दो अलग-अलग बाते हैं। भारतीय समाज इस सत्य पर अभी भी अडिग है, छिटपुट घटनाओं को छोड़कर। वैसे भी अपवाद सि(ांत नहीं होता। कथानक पिफर-पिफर छंगामल कालेज की ओर लौट आता है। खन्ना मास्टर मालवीय जी अंतत: प्रिंसिपल साहब वेफ सामने परास्त होते हैं। वैध जी ने सनीचर को प्रèाान बनवा दिया। कोआपरेटिव वेफ घोटाले को रपफा दपफा करवा दिया। बेला का प्रेम बाद में बद्री पहलवान वेफ साथ चला लेकिन वह भी उसी निष्कर्ष पर पहुँचा जहाँ रुप्पन ने गोपनीय ढंग से छोड़ा था। बद्री बाबू छंगामल इण्टरमीडिएट कालेज वेफ नये प्रबंèाक नियुक्त हो गये। कालेज èाीरे-èाीरे लुच्चों का अडडा बनता चला गया। प्रिंसिपल साहब को वह महारत हासिल थी कि हर हाल में अपने पद को बचा ही ले जाते थे।
जिस स्वास्थ्य लाभ वेफ लिए रंगनाथ शहर से शिवपालगंज आया था वह वैध जी वेफ शब्दों में टिचन्न (ठीक) हो चुका था। रंगनाथ वापस विश्वविधालय आना चाहते था ताकि रिसर्च शुरू कर सके। छंगामल इण्टरमीडिएट कालेज वेफ प्रिंसिपल ने उन्हें लेक्चरर का पद देना चाहा लेकिन रंगनाथ ने यहाँ पढ़ाना अपना घोर अपमान माना और प्रिंसिपल महोदय को ओछी निगाह से देखते हुए प्रस्ताव को ठोकर मार दिया। प्रिंसिपल ने अपने जीवनानुभव से रंगनाथ को गदहा समझा। और इस प्रकार उपन्यास पूरा हुआ।